從杭州回來後一直想找李叔同的《斷食日志》細看,不是要嘗試,只是覺得他的文字寫得有趣,例如:「卅日晨,命聞至攜蚊帳,米,紙,糊,用具到虎跑。室宜清閑,無人迹,無人聲,面南,日光遮北,以樓為宜。是晚食飯,拂拭大小便器、桌椅。
「午後四時半入山,晚餐素菜六簋,極鮮美。食飯二盂,尚未饜,因明日始即預備斷食,強止之。榻于客堂樓下,室面南,設榻于西隅,可以迎朝陽。晚燃菜油燈,作楷八十四字。八時眠。」節文抄自上圖,那天沒把整篇拍下,以為回來上網容易找到,卻原來不容易,沒幾多完完整整的版本,有些說是《斷食日記》的卻與這展品所寫的有出入,而這展品或許也有刪節。
李叔同1912年來到杭州教書,1916年農曆十一月廿二日決定斷食,卅日入虎跑,前後約斷食十八天。那時候他的日籍夫人住在上海海倫路,李叔同通常週末去滬探妻,週日回杭;斷食前後是學校公曆年假,假滿後他的同事兼好友夏丐尊仍不見李叔同蹤影,直到兩個星期後他才一副清癯消瘦的模樣回校。夏丐尊不明白李叔同為什麼背著自己去斷食,問:「為什麼不告訴我?」
李叔同回答:「你是能說不能行的;並且這事預先教別人知道也不好,旁人大驚小怪起來,容易發生波折。」斷食這回事原來是夏丐尊介紹李叔同的,他在一本日本雜誌上看到一篇題為《斷食的修養方法》的文章。文章說斷食是身心「更新」的修養方法,自古宗教上的傑出人物如釋迦、耶穌等都曾實行斷食修煉,還說斷食可以改去惡德,生出偉大的精神力量,並且列出了實行斷食過程中的種種注意事項和方法。李叔同一看這文章就迷住了,此後兩人閒談中,彼此都有「有機會時最好把斷食來試試」的話。
李叔同兩年後正式出家皈依佛門,與這次斷食經驗關係深遠,他後來撰寫《我在西湖出家的經過》一文,說道:「我雖然在那邊只住了半個多月,但心頭十分愉快,而且對於他們吃的菜蔬,更喜歡吃。……這一次我到虎跑斷食,可以說是我出家的近因了。」
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