咱家的吃大概五種方式:簡單外吃、簡單自煮、叫外賣、上館子、住家菜。每星期盡量隨興而為,出去走走,順道吃個桂林米粉、牛肉拉麵,便是一餐清新的。近月,即期迷上罐頭吞拿魚,每逢去超市都入點貨,打開加入沙拉醬拌勻,做三文治不輕不重雖談不上很健康,但也甚怡人。我們連吃兩天,都做了菜心麵豉湯拌吃,這陣子菜便宜且甜,用清水煮加點日本麵豉,挺搭。外賣的選擇不少也不多,最近較喜歡的是一碗粥加一打煎餃,偶爾也能叫回一桌菜,但盛在發泡膠盒裡,本來便不是十分美味的東西更失色。即期昨天不聲不響做了兩頓讓人眼前一亮的,午間壽司紫菜飯包青瓜叉燒絲,晚餐涼拌皮蛋青瓜、清炒遲菜心(增城十寶之一)、雞蛋炒米粉、沙白大蚌鮮蝦叉燒粥。住家菜的三四餸一湯不能天天來,否則即期累壞,我會胖得難以辨認;但也不能不來,自家煲的靚湯又香又甜,自由故亂搭配食材既有創意又有驚喜。
2010-11-29
2010-11-27
亞運動員戡亂時期的風情16
今天亞運閉幕,自製的懸念是中國的金牌能否達到二百之數;對岸五都選舉,因昨夜連勝文被槍擊、有民眾中流彈身亡而牽起更多的關注,我既偏藍又不分青紅皂白撐英九,望五個席位能保三二之分。
這星期沒到處逛,只週三去睇牙前,與即期、外父外母去老北京飯莊午飯,嘗到時到候就想吃的烤鴨;經過靠江邊的樓下,見新開了一家連鎖經濟型酒店。菜品普遍提價了,吃京菜還是多幾個人更好,點了烤鴨、黃瓜炒鴨絲、豆角炒茄子、香葱魚、韮菜盒子、羊肉餡餅、打鹵麵,最終要打包三盒走。
這一屆亞運是第一次守在電視旁看,射箭、劍擊、舉重、手球、男女籃等等都可讓人看得喝采大叫。昨天的《蘋果》刊登內地大學生曾令俊的文章《亞運會呈現新輿論生態》:「上海當局為了迎接世博,扼殺一切不利於世博會的言行,媒體呈現的都是廣大市民的支持和擁護,一切都為世博讓路,好像這個城市就是為了世博會而存在似的。而在廣州,媒體批評政府的聲音隨處可見,如市委常委蘇澤群所言『打開廣州報紙天天批評亞運工程』──媒體成天批評亞運工程擾民,以致廣東省的高層官員也不得不出來『作秀』。
「同在中國,兩座城市的輿論生態卻相差如此之大,背後的原因不得不讓人深思。近年來,隨着廣州NGO數量和不斷打『擦邊球』的市場化媒體的增加,兩者所營造出的相對寬鬆的思想和輿論氛圍,逐漸形塑出公民社會的雛形。而建設公民社會也越來越成為市民追求的目標,可以這樣說,廣州公民社會框架已經基本形成。所以,相對其他城市而言,廣州有一個公民力量的表達角色。公民不平則鳴,政府被迫作出回應,這種相互的交流會逐漸形成更好的制度體系。從番禺焚化爐事件到如今的亞運會,我們都可以從中窺視到相應的交流機制和公民社會的影子。」
無可置疑,就算當中出現了多少紕漏與貪腐,舉辦亞運加速了這個城市的成熟,明天可能真的會更好;希望那大家猜測隨之而來的「一場大火」所燒成灰燼的不再是無辜老百姓,而是頑固的高壓與虛有其表的歌功頌德。
這星期沒到處逛,只週三去睇牙前,與即期、外父外母去老北京飯莊午飯,嘗到時到候就想吃的烤鴨;經過靠江邊的樓下,見新開了一家連鎖經濟型酒店。菜品普遍提價了,吃京菜還是多幾個人更好,點了烤鴨、黃瓜炒鴨絲、豆角炒茄子、香葱魚、韮菜盒子、羊肉餡餅、打鹵麵,最終要打包三盒走。
這一屆亞運是第一次守在電視旁看,射箭、劍擊、舉重、手球、男女籃等等都可讓人看得喝采大叫。昨天的《蘋果》刊登內地大學生曾令俊的文章《亞運會呈現新輿論生態》:「上海當局為了迎接世博,扼殺一切不利於世博會的言行,媒體呈現的都是廣大市民的支持和擁護,一切都為世博讓路,好像這個城市就是為了世博會而存在似的。而在廣州,媒體批評政府的聲音隨處可見,如市委常委蘇澤群所言『打開廣州報紙天天批評亞運工程』──媒體成天批評亞運工程擾民,以致廣東省的高層官員也不得不出來『作秀』。
「同在中國,兩座城市的輿論生態卻相差如此之大,背後的原因不得不讓人深思。近年來,隨着廣州NGO數量和不斷打『擦邊球』的市場化媒體的增加,兩者所營造出的相對寬鬆的思想和輿論氛圍,逐漸形塑出公民社會的雛形。而建設公民社會也越來越成為市民追求的目標,可以這樣說,廣州公民社會框架已經基本形成。所以,相對其他城市而言,廣州有一個公民力量的表達角色。公民不平則鳴,政府被迫作出回應,這種相互的交流會逐漸形成更好的制度體系。從番禺焚化爐事件到如今的亞運會,我們都可以從中窺視到相應的交流機制和公民社會的影子。」
無可置疑,就算當中出現了多少紕漏與貪腐,舉辦亞運加速了這個城市的成熟,明天可能真的會更好;希望那大家猜測隨之而來的「一場大火」所燒成灰燼的不再是無辜老百姓,而是頑固的高壓與虛有其表的歌功頌德。
2010-11-25
2010-11-24
亞運動員戡亂時期的風情13
2010-11-23
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